所謂的觀行,沒有証得之前叫作思惟、參究,是深細的思惟、探究、推究、尋覔、伺,不是淺的思惟活動,要落在意根那裡;証得以後叫作觀察,現前地觀察如來藏在五隂身中的種種運作,觀察萬法的奥秘,其中仍然要有更深細的思惟和參究活動,都要落在意根那裡。証得之前與証得之後的觀行,都必須在未到地定或者是在初禪定中,沒有禪定就是純意識的學習、理解和推理活動,思惟很淺,即使有禪定,如果禪定比較淺,思惟力也不足,只落在意識裡,不能証悟。四聖諦的觀行,証悟如來藏的觀行,如幻觀的觀行,陽炎觀的觀行,如夢觀的觀行,鏡像觀的觀行,這些觀行智慧層層遞進,觀行智慧越來越深細。
所謂的悟,必須是意識意根親自証得如來藏,不是明白了如來藏的理就是悟。那些理,通過各種途徑都能知道,而悟如來藏,必須通過參禪親自証得。悟,不是學來的知識和道理,而是意根通過有效的參究親自証得的。
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