是誰需要証悟又如何悟？

很多人都不懂得如何証悟，以及是誰需要証悟。那麽我們學佛爲什麽需要証悟呢？因爲我們無始劫以來一直迷惑顛倒，認妄爲真，妄受生死輪回苦，不得解脫和自在，所以就需要破除無明，破除心裡的虛妄法，悟得真實理。但要看清楚和弄明白這個我們是指誰，是指意識和意根這兩個心，因爲這兩個心有極多的無明，不知法界實相真理，所以需要修行並且悟得真理。悟得真理以後，才能証得五蘊世間一切法的虛妄，斷盡一切無明，滅除一切生死苦，得大解脫。只有証得法界實相如來藏之後，才能通過三大阿僧祇劫的修行斷盡無明，達到涅槃寂靜，解脫一切生死苦，所以需要開悟的是六七識心。

如何証悟如來藏呢？如來藏的本體我們根本見不到，因爲祂是空的，沒有任何相貌，當然就見不到祂的本體了，只能通過祂的功能作用去証得。在五隂身的運作上能夠現量觀察如來藏的運作行相，就是証悟如來藏，這時候才能明了如來藏在五隂身上是如何運作的。如來藏本體雖然是空寂的，但是祂的作用可不是空寂的，功能作用是有行相的，是可以觀照得到的，觀照到的時候就是証悟了。

我曾經拿風作比喻，空寂的心就像風一樣不可見，可還是能夠知道風的存在。風也是空的，我們根本看不見風、嗅不到風、摸不著風，但爲什麽我們能知道有風來了呢？因爲那風來了的時候肯定有種種的作用，這些作用都是體現在物體上和空中，風作用在物體上，作用在虛空當中，風與物體和虛空互相之間有觸，互相碰撞就會出現各種現象，看到這些現象的同時，我們就証得了風。不管是微風也好，大風也好，小風也好，狂風、暴風也好，龍卷風也好，從物體現出的現象上，就能判定出來是哪種風。

如來藏本體與風一樣都是無形無相的，但是通過如來藏在五隂身上的作用才能發現祂。那麽我們找到風，是誰來找到的？是六七識心，也包括五識。當有大風出現的時候，六七識一起想辦法躲避和防範風災。証得如來藏時也是六七識共同証得的，通過觀察如來藏所起的作用，在五隂身上運行所現起的行相來証得。如來藏有什麽作用呢？一切萬法都是祂生成和維護的，一切萬法都有祂的執持作用。參究出來如來藏究竟是如何運作，如何起作用的，就能明了六祖所說的五個何期自性。