雙重人格是意根的多格

一個人有雙重人格，究竟是意識和意根各有一個人格，還是意根有兩個人格？第一個人格現起的時候，身口意行是一個樣，第二個人格現起的時候，身口意行是另一個樣，兩個人格不同，或者是截然相反，好像是兩個人似的。

爲什麽會出現多重人格的現象？因爲意根有多個心理需求和意願，互相兼顧不了，就出現了多重人格，以滿足不同的意願，或者是展現多個性格。也就是說自己不能滿足自己的意願了，多個性格不能和諧相處了，多種經歷不能重曡糅合和在一起了，沒辦法就形成了多重人格，以滿足各個意願和自我。意根太糾結了，化解不開矛盾，就強行地把自己一分爲二，一分爲多。

從多重人格的現象上，可以提前體會到諸佛菩薩的化身和報身。報身是意根現起的身，化身是分身，是由意根的意願化現的六識的分身。雙重人格各自的身口意行不同，相當於多個分身六識的造作不同。諸佛菩薩的化身身份不同，造作也不同，觀世音菩薩的願力是衆生應以何身得度，就現何身而說法。何身就是無數化身，是以意根度衆生的意願所化成的。一個菩薩，用化現兩個或多個身份來到世間，各個色身有可能都不相知。

諸佛菩薩的願力廣大而弘深，一個色身沒辦法實現這麽多、這麽大、這麽深的願力，就要化現無數分身去實現衆多願力。意根是作主識，祂只要福德、禪定、身體、願力足夠，就會作主分身，變現衆多的六識身，一套六識身有一套身口意行，衆多套六識身有諸多身口意行，身口意行各個不同，都攝屬於同一個意根和如來藏。而多重人格的人格，攝屬於同一個意根的不同側面，不同性格，不同意願或者是不同心願。

大家學完唯識，應該能成爲心理諮詢師，或者是心理學者，或者是心理輔導師，從事心理研究和導引者。別人的心理一看就知，誰也瞞不了你們，誰也騙不了你們，而能掌握別人心理，對人循循善誘。世間人無非都是貪嗔癡，都是執取五隂我，看不透現象界，當然就解決不了心理問題了。多思惟觀行，就會把各個法義貫穿在一起，就會清晰的看到未來的走向，對佛法修証的前景感到樂觀，感覺前途光明。