金剛經唯識深義(十二)

善現啓請分第二

原文：時。長老須菩提在大衆中即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。雲何應住。雲何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當爲汝說。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住。如是降伏其心。唯然世尊。願樂欲聞。

釋：須菩提即是善現，釋迦佛弟子中解空第一，他在母胎中即知萬法空寂，這是由於前世多劫累積的深厚善根，他入胎住胎出胎都不迷不顛倒，剛出生時家中的財寶都空卻消失了，表明一切都空，幾天後又都自動出現。尊稱須菩提爲長老，長老是指在大衆中有威望的人，是有德之人，與三毒煩惱不相應的人，須菩提由修小乘的空法証得羅漢果，而在世尊講大般若經時回心大乘，走菩薩道。佛講經時總是要借助某個因緣作爲引子，借題發揮講出一部經來，很少無人啓請就講經，除非特別重要，這部經就是由須菩提來啓請的。

世尊吃完飯剛剛跏趺而坐，須菩提即在大衆中從座位上起立，合掌問佛：希有世尊，如來善護念諸菩薩，善咐囑諸菩薩。世尊，善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住，雲何降伏其心？須菩提一開始先贊歎世尊是世間最希有、少有，很難得見的聖人。世尊確實稀有，一個三千大千世界只有一尊佛，一個日月天從四大海下邊的地獄到地球到須彌山，上至欲界六層天稱爲一個小世界，一千個小世界加上色界初禪天是小千世界，一千個小世界加上色界二禪天是一個中千世界，一千個中千世界加上色界三禪以上的天界是一個大千世界。這麽大世界只有一尊佛，而且留形住世時間極其短暫，前後兩尊佛相距時間又長，釋迦佛與彌樂佛相隔最短，56億7千萬年。相距時間比較長的，很多時候好幾大劫幾十大劫都沒有一尊佛出世，甚至更久遠都沒有一尊佛出世。由此可見世尊確實是很稀有難遇。