証果和開悟時,到底是意識明白就行,還是需要意根同時明了一起証果,這個問題也是唯識種智的問題,只有轉識成智以後的地上菩薩才能真正觀察出來,才能真正明了這個問題。因爲地前菩薩和凡夫都不能觀察到意根極其運作,觀察不到意根在証果當中所起的微妙深細作用,因此否決意根在証果當中的作用,就是不如理的,是謗法和壞法的行爲,果報不輕。
跟著一起宣傳意識証果的,今世後世果報,都不甚樂觀,猶如盲人指路的果報一樣。我們都應該在自己還不懂法的時候,盡量選擇閉口,少發表態度,就少遭災惹禍,不發表言論就不遭災惹禍。病從口入,禍從口出,這個道理應該人人都懂得。
最近國家出台的一項項宗教政策,有頭腦的人,應該能夠看出一點耑倪,應該明白一點問題所在,應該能觀察出一點風向。如果不能先知先覺,後知後覺也行,就怕不知不覺,愚鈍之人有愚鈍的果報。
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