沒有世界了,什麽都沒有,連空也沒有。世界因人而有,因人的業而有,因人的緣而有,因人的願力而有;如果沒有人了,就沒有業,沒有緣,沒有願力,世界如何能單獨存在呢?衆生五隂十八界,沒有五隂就不會有十八界了。沒有世界的時候,空空寂寂,連空空寂寂也沒有,因爲空代表世間,寂代表狀態,沒有世界了,就沒有空間和狀態。
衆生成佛以後,又沒有衆生可度,諸佛在國土世界干什麽呢?無事可做,無心可用,只有入定,長期入定還不如入涅槃,結果但是一樣的,沒有區別。阿羅漢們都不搞什麽世俗事業了,佛還能干什麽呢?成天入定中,入定有什麽用呢?諸佛無論干什麽都沒有用,不干什麽更沒有什麽用,入定和涅槃沒有區別。衆生在一起還能互相鬥一鬥,成佛後心裡絕對的太平了,無事可做。
成佛以後,只有度衆生一件事可做,如果沒有衆生可度,什麽事也沒有了,成佛以後什麽都是多餘的。那我們現在做那麽多事干什麽?同樣是無聊,現在聚在一起,互相爭鬥還有什麽意思,有什麽可爭可鬥的?什麽都沒有用。我們應該從現在開始約束自己,惡法盡量一個都不應該做,可以做善法,到最後做善法都是多餘的,善法也不做。這樣心才能越來越無爲,成佛才快。
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