众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
为什么说同类事物的类比不是比量而是现量呢？比如说人类，肯定都具有相同的特点，单独一个人肯定与人类有相同之处，不用把这个人再与同类进行比较才能确定这个人确实是人，而非其他类。新生婴儿出生时，不用与比较就知道是人，非他类，甚至在母胎里就知道这个孩子是人而非他类。这样的知就是现量的知，不是比量知。
一个模具生产出来的产品，都具有同样的特征，知道一个是什么特征，就知道其它产品是什么特征。这个知是现量知，不是比量知。
如果是同类之间进行比较，而知二者的差别，是比量而知。比如说不知道某人个头高矮，就要与另一个标准个头的人比较，与大部分人比较，然后才能知道，这是比量而知。但是这个比量知的结果，可能正确，也可能错误，那就是说结果可能是现量，也可能是非量。
比量知某人个头高矮，不如现量知某人个头高矮的人聪明，现量知，遇见某人当下就能根据经验智慧判断出来，不需要去比较衡量，比较衡量说明没有现量智慧，观察力判断力都不够好，所以不得不去比量。如果现量判断出来的结果不符合事实，那就不是现量，而是非量了，说明他的智慧也不够好，也可能过于自信，还不如比量的人谦虚谨慎。
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