七地满心的时候,修一个更殊胜的三昧,有三昧乐,就不会离开三界入无余涅槃了。初地到七地菩萨之间,由于断除了对五蕴世间的贪爱,不喜乐于五蕴世间法,一旦断尽执著,三界世间就没有可系缚意根的法了,于是菩萨就会无余涅槃。所以这个期间,要留一点烦恼惑业,对某些轻微的法保留一丝贪,以此来系缚意根不出三界。
对佛道锲而不舍,对度众生锲而不舍,就不会入无余涅槃。这也是轻微的执,但暂时必须保留。华严经中有菩萨的十无尽愿,菩萨入初地之前,必须要发这个愿,才能保证永远修学佛道,不弃舍众生,才能不入涅槃,最终成就佛道。
心离我执和法执,才是自在解脱的,越执心量越小。八地菩萨心无执,无为自在,随愿任运自然,心广大无碍,神通道力也最大,能以菩萨身而现佛身,现佛国土,广度无量众生。三果以前,不用发这个愿,也不能入无余涅槃。因为都有贪嗔痴烦恼系缚自己在三界中,对五蕴世间有贪爱,不会离开三界生死系缚,还要受业报的苦恼。贪爱越重,嗔恚越重,愚痴越重,苦恼就越多,生死系缚的越严重。每个人执著自己,贪爱自己,是害自己的罪魁祸首,却不自知,还在不断我我我,实在是可怜可悯。
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