七地滿心的時候,修一個更殊勝的三昧,有三昧樂,就不會離開三界入無餘涅槃了。初地到七地菩薩之間,由於斷除了對五蘊世間的貪愛,不喜樂於五蘊世間法,一旦斷盡執著,三界世間就沒有可係縛意根的法了,於是菩薩就會無餘涅槃。所以這個期間,要留一點煩惱惑業,對某些輕微的法保留一絲貪,以此來係縛意根不出三界。
對佛道鍥而不捨,對度衆生鍥而不捨,就不會入無餘涅槃。這也是輕微的執,但暫時必須保留。華嚴經中有菩薩的十無盡願,菩薩入初地之前,必須要發這個願,才能保証永遠修學佛道,不棄捨衆生,才能不入涅槃,最終成就佛道。
心離我執和法執,才是自在解脫的,越執心量越小。八地菩薩心無執,無爲自在,隨願任運自然,心廣大無礙,神通道力也最大,能以菩薩身而現佛身,現佛國土,廣度無量衆生。三果以前,不用發這個願,也不能入無餘涅槃。因爲都有貪嗔癡煩惱係縛自己在三界中,對五蘊世間有貪愛,不會離開三界生死係縛,還要受業報的苦惱。貪愛越重,嗔恚越重,愚癡越重,苦惱就越多,生死係縛的越嚴重。每個人執著自己,貪愛自己,是害自己的罪魁禍首,卻不自知,還在不斷我我我,實在是可憐可憫。
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