修行道场应该分层次

明心开悟的人，到极乐世界上品上生，不用包在莲花台中，证果的人中品上生，也不用包在莲花台中，而没有证果和明心开悟的人往生极乐世界，一定要包在莲花台中若干劫，这是为什么？

这个问题应该这样思惟：一、极乐世界与娑婆世界有什么区别？二、极乐世界与娑婆世界里的众生有什么区别？然后再思惟，既然有这样的区别，那么三、娑婆世界的众生都到极乐世界里四处随便活动，会出现什么后果？

因为凡夫烦恼太重，如果不包裹在莲花苞内，极乐世界慢慢就会变成另一个娑婆世界了。阿弥陀佛为什么建立极乐世界？为什么如此设计极乐世界？为什么还要挑选众生？为什么不大慈大悲把一切人等三恶道众生等都摄受进去？众生总是希望别人对自己大慈大悲，可是真如自己所愿了，结果可能就是恶果，那反倒一点都不慈悲了，众生喜欢的慈悲往往容易出祸害。

没有证果和明心的人，不能在极乐世界里四处活动，也不能到十方世界供养诸佛，是防止这些众生的烦恼扰乱极乐世界。从这里我们就会知道了，证果和明心的人不会扰乱极乐世界的修行道场，因为他们的烦恼已经得到降伏了，虽然没有断除，也不会现行出来。

那么在娑婆世界证果和明心的人，一定是降伏了烦恼的人，一定没有严重烦恼现行的人，一定不会滋扰他人的人。如果有严重烦恼现前的人，或者是随便滋扰他人他处者，一定没有证果和明心，自认的证果和明心一定是大误会。

所以道场应该分为三六九等，各种层次的人不应该混杂在一起，否则道场混乱，烦恼炽盛，一切修行都不得成就，道场也就成为了烦恼的案发地。一个道场没有六和敬，一定混乱，见不和的人，就不应该聚在一起，修行层次不同的人一定不要聚在一起，否则一定会有人造作大恶业。