父子合集经讲记（一〇二）

三解脱门

原文：大王当知。诸根如幻。境界如梦。一切诸法。皆悉空寂。此名空解脱门。空无空相。名无相解脱门。若无有相。即无愿求。名无愿解脱门。如是三法。与空共行。涅盘先道。当如是学。

释：大王应当知道，六根就像是幻化的一样，各种境界就像梦境一样。一切法全部都是空的寂静的，这就是空解脱门。諸法空也没有空相，叫作无相解脱门。如果一切法连相也没有，就应该不生任何愿求，无原求叫作无愿解脱门。如是空、无相、无愿三解脱门与空共同存在，走向涅槃之路就应当这样修学。

眼耳鼻舌身意六根都是幻化出来的，眼睛看的各种境界，耳朵听的各种境界，六根所对的境界，像梦里的事一样，并不真实。我们还要追求什么，一切诸法皆悉空寂，没有一样不是空的，没有一样不是寂灭的，什么也没有，这就是空解脱门。证得一切法空，知道是空的，心就解脱了。

空无空相名无相解脱门，空的法，没有一个相貌可见可说可指示出来，连空也空，这就是无相解脱门。知道空什么相也没有，连空也没有，心更解脱了。如果连空的相都不有，连空都没有，还着什么空呢？

若无有相即无愿求，如果连相都没有，我们还求什么？还有什么愿求？什么都不用再求了，这就是无愿解脱门。没有愿求心更加解脱了，空、无相、无愿，三解脱门我们成就了，就是圣人。

空、无相、无愿三法与空共行，既不离空，也没有空相，三者又不相分离，层层递进，究竟解脱。我们要想入涅槃，求得不生不灭，就应该这样修行，不断的产生空的心行，越来越空，连空也空，才空的干净利落。如果心里还有一个空，那就没有真正空，还应该灭去空的心。涅槃路上应该这样去修学，就能证得涅槃，涅槃就是解脱，涅槃就是不生不灭，涅槃就是寂静无为，涅槃就是大自在。