如何观察和降伏意根的遍计所执性

意根的遍计所执性就是普遍计较执著一切法，毫不间断的攀缘一切法，依靠着第八识能缘第八识所变现的一切法，刹那刹那都处于了知的状态，不肯舍弃于法，对于接触的一切法都要粘滞不休，过去的法现在的法未来的法在心中都粘滞不已，念头相续不断，无一法不念，无一法不粘，无一法不滞着，这就是意根的遍计所执性。因为意根有这样的特性，导致心中纷乱如麻，散乱如猿猴，念念不止，没有禅定，不能专注，消耗了极多的时间和精力在无意义的法上，智慧无法增进。 

如果你有办法观察到意根的这些念头，就证得意根在攀缘和执著什么法，就会有办法对治和降伏意根的遍计所执性，从而能专注其心，提升定力和慧力。如何观察意根的遍计所执和念头呢？一是观察睡梦中出现的境界和心念，观察这些境界和念头是否是有序的还是杂乱无章的，也没有重点，重点是什么，说明了什么问题，想要干什么，这样就会理解了意根所执著和关注的内容，以及心中所存在的问题。 

二是在刚刚睡醒的时候，观察自己的念头是什么，情绪如何，这些念头都是意根的，不是意识的，因为也是刚刚生出来，还来不及有什么念头和情绪。三是在定中观察来来去去的心念，定中意识已经清静下来没有念头了，可是内心还有一些心念不定止，忽明忽暗，忽轻忽重，不断的出现，生了灭，灭了生，这些心念都是意根的。 

在所有情况下的念头都是散乱的，没有定止，大多数都是不重要的无意义的，从这里就能了解和观察到意根的遍计所执性。由于这个遍计所执性无始劫以来，我们消耗浪费了多少精力，没有得到应该得到的善果，如此的处处攀缘真的得不偿失。

如何遏制和减少意根的遍计所执性呢？那就要不接触无意义的无用的人事物理，少接触各种境界，尽量屏蔽世间的烂人烂事和纠缠不清的人事，能少知一法就少知一法，能不知就不知，那些人事都没有什么意义，徒浪费时间精力，给心里留下不清净的念头。心中要不断的缘着一个有意义的法，专注于这个法上不动摇不间断不夹杂，以这个法为主线，日久功深心中的杂念就少了，散乱心就能得到降伏，心定了，精力集中旺盛了，智慧就会增长。