众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
问：六识代表着事相，是否是主要决定如何在这个世界中过生活？
答：六识造作的事相，是后面第七识意根作主决定的，也代表意根的心行，意识表面的行为造作、身口意行，后面都有第七识做主宰。身口意行可以依意识，但要意识的力量大于第七识，第七识愿意听从意识的建议和牵引才行。如果第七识的力量大，不愿意听从意识的建议，那就完全由第七识作主宰作决定。比如杀生时一边杀一边怜悯众生，就说明意识的怜悯仍然抵不过第七识的杀习，仍然依着第七识把杀业造了。意识暂时拗不过第七识，等到意识再强大一些，更加懂法懂因果，说服力就大了，把第七识说服了以后，就不再造杀业了。意识没有把第七识熏染成功，就会一边服从意根造杀业，一边心生怜悯。
意识本身善心所法还不够坚固和强大时，说服不了第七识，拗不过第七识，就会一边造善业，一边贪嗔嫉妒，唯利是图，只想利己不想利人。意识善心所法不够强大坚固，没有完全被熏成功时，四正勤就没有修出来，第七识的未生善就不能生，已生恶就不能断，不能断恶修善。
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