衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
問：六識代表著事相，是否是主要決定如何在這個世界中過生活？
答：六識造作的事相，是後面第七識意根作主決定的，也代表意根的心行，意識表面的行爲造作、身口意行，後面都有第七識做主宰。身口意行可以依意識，但要意識的力量大於第七識，第七識願意聽從意識的建議和牽引才行。如果第七識的力量大，不願意聽從意識的建議，那就完全由第七識作主宰作決定。比如殺生時一邊殺一邊憐憫衆生，就說明意識的憐憫仍然觝不過第七識的殺習，仍然依著第七識把殺業造了。意識暫時拗不過第七識，等到意識再強大一些，更加懂法懂因果，說服力就大了，把第七識說服了以後，就不再造殺業了。意識沒有把第七識熏染成功，就會一邊服從意根造殺業，一邊心生憐憫。
意識本身善心所法還不夠堅固和強大時，說服不了第七識，拗不過第七識，就會一邊造善業，一邊貪嗔嫉妒，唯利是圖，只想利己不想利人。意識善心所法不夠強大堅固，沒有完全被熏成功時，四正勤就沒有修出來，第七識的未生善就不能生，已生惡就不能斷，不能斷惡修善。
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