神通道力是世间享乐无法比拟的

圆觉经里佛陀教导我们修行，成就一切三昧全部是凭靠定慧等持、止观双运的修行功夫，没有无定的乾慧，也没有无慧的邪定，这样成就的才是定慧等持的三昧，依此三昧的力量能够不断的幻化世间一切法。佛有佛的三昧力，菩萨有菩萨相应的种种三昧力，诸佛菩萨依靠种种三昧力来变化成就一切法。比如变现种种佛国土依靠三昧力，成就大千世界依靠三昧力，示现种种神通道力依靠三昧力，诸佛菩萨所有的神通都是依靠三昧力。 

三昧力离不开定，也离不开慧，比如八地菩萨神通示现把四大海水吸到肚子里，四大海水极其广大无边际，我们地球在四大海水上面就如一只小球，鱼虾龙蟹都被吸进菩萨的肚子里去都无觉知。再比如八地菩萨一手托着众生，一手托举着地球，地球上的众生离开地球也不知道，以为还在地球上，或者把众生送到遥远的其他星体，众生也无觉无知。菩萨就是依靠甚深而神奇的三昧力，依靠智慧和禅定，来度化和利益众生。 

我们追求世间的吃喝玩乐财色名食睡，追求一辈子不管得到与否都没有什么意思，根本就是无聊透顶。看看诸佛菩萨们多么神通自在，想变多少饮食就变多少饮食，百味饮食，千味饮食，亿味饮食，变出来都供养给饥饿的众生，自己却不需要饮食。而我们整天把心思和精力放在吃喝拉撒上简直太没有意义了，这样的生活和蚂蚁无异，却沉浸其中不能自拔，多没有智慧，把这些时间和精力都以来修道，成就了种种三昧，那有多自在多解脱。 

如果你要当个八地菩萨，在任何一方面的才能和成就几乎都是世界第一，财宝丰盛的无法形容，因为已经不需要财宝了，所以财宝才会越来越多，以至于无限量，都用来利益众生度化众生。这一对比就明显的看出来，我们的眼光太狭窄了，只能看到眼前这一点，再远一点的，再广大一点的，都不知道了。我们的目光一定要长远再长远，不要着眼于一生一世，半生半世，或者是眼前几年，再远一点的就考虑不了，照顾不到了。

这就是福德的问题，是严重缺乏福德导致的目光短浅，犹如绿豆。站的越高，看得越远，看得越远心量越大，走的路越快越直接，目标明确就不会被眼前风景牵绊住，如果留恋眼前的风景后边的路就走不动了。远行时，对于路边的风景不要留恋不已，勇敢的大踏步向前走。如果贪图享受欣赏风景，路就走过不去了。因为享受贪着风景，就耽误路途了，那么后世在人中本该有的享受就没有，享受不到；如果能你上天以后再享受天界的，其他佛土就享受不到。所以眼前的风景决定再好，也不要影响你的脚步，不要停下来，要奔着那最高的目标，一心向前，障碍就会除去。