众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
原文：此中且依至教量理。如世尊说诸行无常。又此诸行略有二种。一有情世间。二器世间。世尊依彼有情世间说如是言。苾刍当知。我以过人清净天眼。观诸有情死时生时广说乃至身坏已后当生善趣天世界中。由此法门显示世尊以净天眼现见。一切有情世间是无常性。
释：观察苦谛要依世尊所讲的至教量之理，比如世尊所说的诸行无常之理。诸行无常即是苦，观行诸行无常即是观行苦谛和苦集谛。佛说诸行无常的行大略有两种：一种是有情世间，二种是器（无情）世间。佛说：我以过人清净天眼。观诸有情死时生时。广说乃至身坏已后。当生善趣天世界中。世尊以净天眼现见一切有情世间是无常性。
从这段开始，世尊具体开示诸行无常。行，是指有生住异灭的法，凡是能生住异灭的都是行，一切行名为诸行，诸行都是无常的，因为有生住异灭的现象。这些现象世尊以清净的天眼悉皆得见。佛无论见任何法，世间和出世间一切法全部是现见，没有非现见的比度思量和非量臆想，智慧究竟圆满之故。众生见法则分为现量、比量和非量三种，佛完全是现量，众生则不如此。器世间的无常可以参看长阿含经中的起世因缘经所讲述的器世间的生住异灭。
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