原文:佛不见佛知是佛,若实有知别无佛;智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
释:真如无见无闻、无觉无知,真如自心不见自心,自心不知自心,真如自心不觉知自己,那么我们就知道了这个不见真如自己的心就是佛。如果有人说真如有知有见,能够见色闻声,能知有无妄想,能入定与不入定,这个知就是意识的知,不是真如,认这个知为真如,就再也没有佛了,无知无见的真如才是真正的佛,是成佛的真体。
有智慧的人能够知道,一切法都是真如自心所现起的,所显现出来的,没有真实,众生造恶修善,其行本身也是真如所显所变,没有实法可得,其罪福性也空。一切生死现象也是真如所变现出来的虚妄相,没有真实的生死法可得,生死犹如幻梦和空花,了不可得。因此得道的智者,证得一切法如幻如梦的菩萨,不会再害怕生死,不会像阿罗汉一样去求取涅槃,灭度生死。菩萨们在幻生幻灭的生死当中,不断地穿梭往来,在各个佛国土自度然后得以度人。
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