念佛有三个层次,最浅层次是意识单独念佛,意根不就念佛,这是流于形式的散心念佛,是做样子的念佛,不是真念佛,与诸佛没有感应,念佛的功德很小;其次是意根与意识共同念佛,有浅定,是半摄心式的念佛,可以与诸佛有轻微的感应;最深层次是意根独自念佛,念佛比较真诚,与诸佛有感应,能引生念佛三昧,念佛的功德大。
意识念佛,意根不喜欢念佛时,心比较散乱,一边念佛,还可以一边看电视,一边谈话,一边妄想,能夹杂很多事。意根念佛时,睡觉时也能念佛,做梦时也能念佛,工作时也能念佛,思考问题时也能念佛,干什么都能念佛,能出现念佛三昧。所以念佛三昧一定是意根发起的,意根能一切时中念念在念佛,不间断,有禅定,身心觉受轻安,有喜悦感。
有个人参加百万洪名念佛期,一个星期念佛一百万遍,手里捻着1080个珠的串珠,念完一圈,就把108的串珠捻一个,这样左右手不断地捻珠子,口里佛号不断。同时还能看电视,还能发表意见,还能看别人做事,有时还能生气,真是忙碌,但这样念佛有什么用呢?意根处处攀缘,意识就得装模作样地念佛,没有一点专注,可见降伏意根才能有念佛定,才能有念佛三昧,定还是定意根,定意识不解决问题。
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