什么是见性？

见性是如来藏见法的妙功德性，是如来藏的见大种子形成的。如来藏见法之后，七识才能有见，才能见各自相应的法。见性也叫作佛性，也叫作如来藏性，是如来藏的妙用，没有佛性，一切法都无法起用，都不能生起。所以佛说，一切法都是如来藏性，都是如来藏的功能作用。

佛性见性也叫作觉性，是如来藏觉知诸法之性，如来藏的觉性没有生灭，但是觉性的现起是有条件的，条件就是楞严经中讲的明暗、色空、通塞等等生灭法的存在，如果没有这些生灭法、因缘法，觉性就无法现起运行。如来藏觉知、觉了诸法之后，七识才能有觉有知，能觉了诸法，能知见诸法，能觉受诸法。所以佛才说如来藏的觉性是妙真如性，一切法都是妙真如性，没有妙真如性，一切法都不能现起，不能出生。这个佛性妙真如性是这样的重要，与如来藏的五遍行心所法和合起来，完美地呈现出一切法，五蕴世间才如此缤纷绚烂、多彩多姿。

如来藏犹如电灯，佛性犹如灯光，电灯发光，照见诸法，然后如来藏才能运行诸法，在运行时心所法伴随起用。佛性现起妙用之后，诸法显现，七识见法，八个识和合运行。见性佛性，是依于如来藏本体才能起用，但不等于是如来藏本体，也不是永远都能无条件起用的，这里隐藏着一种起灭现象。但不能把佛性的起灭与五蕴世间法的生灭混同不分，二者有本质的区别，世间法是从无至有，无中生有，而佛性是本来而有，不用出生。