如何快速入定和参究法义

现在给大家介绍一个既能很快入定，又能同时参究和观行的方法，让大家快速进入参究境界。

要断我见，五阴当中的我很关键，就思量这个我到底是个什么。如果是在坐中思量，上座盘腿之后，调整好呼吸，一般是深呼吸几次，让身前任脉通畅没有阻碍，头脑清晰不昏沉。然后单提一个我，一开始是意识心中这个我字和我的意思就出现了，然后让意识把这个我的疑情传递给意根，交给意根之后，意识的心念就要逐渐消失，感觉好像心空了，没有什么念头了。

而心并没有空，意根那里在悬着这个我的疑问，感觉很深，似有似无，好像能抓住，好像又抓不住。这时候意识不要动念，让意根心中的我的疑情越来越清晰，越来越深入，就像刻在心里一样牢固。这样禅定就生起来了，一心一意参究个我，这时候意识像傻了消失了一样，意根却不是，意根的那种思量意识不容易抓得到，也不容易感受得到，但是定力增强了，心细的时候还是能够感觉得到意根的那种深深的思量，绵绵不断，深细极深细。

这时候心里应该静极了，除了那个我的疑，心里应该什么也没有，这既是甚深的禅定，又是一心一意的参究和观行功夫，定慧等持，不偏不倚。因为禅定深，身体感觉非常的舒服，头脑非常的清晰。在这其中，如果感觉昏沉了，或者是要入无念的定里了，意识就要再提醒意根，提起我字，注意力全部放在我字那里，心不空不乱。一个小时的时间就会很快过去了，起座的时候，感觉神清气爽，精力充肺，精神愉悦。意根思量出的结果，有可能清晰明确，有可能不太清晰明确，但心里是有信心的，比从前是明了多了。

只要还没有出现一个明确的答案和结果，没有定慧等持的三昧出现，没有断我见，以后再继续这样用功，直到结果满意为止。依据这个方法，再依次思量其他不明了的法义。如思量色阴，思量受阴，思量想阴，思量行阴，思量六根六尘六识。任何一个法义都这样思量，能从根本上断除疑惑，断除三缚结。

一开始上座时，意根没有经验，不能进入思量者的角色，进入角色了以后，也不知道思量个什么，这就需要意识提醒引领意根朝向哪个方向去思量，还不能提醒得太多，每次只需要提醒一点点，模模糊糊的，意根一旦能够专心的思量了，就会越来越明，越来越通透。出定之后，意识要进行整理归纳，把意根思量出来的全部法义都思惟一遍，这样能加深印象，得到确认。

在打坐中这样用功夫，在行走做事情当中也要这样用功，只不过比较困难一些，精力要分散一些，达到同样的效果所用的时间要长很多，方法都是相同。意根的疑情很深的时候，行走坐卧都可以专心用功，为什么如此，里面有什么奥秘，就会知其所以然了，法的来龙去脉探究清楚就证悟了。