想要证悟需要做些什么

问：我的一切都是如来藏变化来的，那么我怎么能见到如来藏呢？比如我打坐，见到法尘，知道它是如来藏幻化的，知道了有意根作意，也知道了是意识在了解，知道了如来藏在一切法处，但是也还是见不到祂的面目，现量境就看到了法尘，然后有个觉知分别，其他的都见不到，那些幻化之说也是听来的，怎么样才能真见如来藏呢？

答：首先来说，你的这些知都来源于理论知识，都是意识从他处学来的，也有一些属于意识的推理、推测和猜测、意解之类，不是实证到的，全都无法当真，因此你知道这些内容，对于自心意根来说不会有什么实质性的影响，意根的认知不转变，身心世界就不改变。实际上这些知也等于不知，毕竟耳听为虚，眼见才为实。学来的理论知见，离实际证得还很远，对于几个识的运作仍然是一头雾水，遇到一些逆缘，疑心就会增加，也许会否定从前的这些认识，其见解有可能会相反。

要想真见如来藏，就要努力做功夫去证知如来藏，而不是根据理论去推理，或者是鹦鹉学舌似的学。证知如来藏需要很多的因缘和条件，首先来说业障要消除，福德要增加，定力要具足，信心要圆满，戒律要严持，忍辱功夫要好，并且精进于修持这一切法，最后般若智慧也要具足。总之，证得如来藏是要转凡夫心性成菩萨性，身口意行任何一方面都要与菩萨相匹配， 戒定慧与菩萨一样，烦恼性障减轻，具足菩萨的大福德和大智慧，心量与菩萨一样广大，恒顺众生，发大心利乐众生。

这样就等于脱胎换骨一样，身心世界都要有相应的转变，与凡夫阶段有明显的差别和大进步。总而言之就是要具足菩萨的六度万行，如果不足就不能见道成为真菩萨。从现在开始，要有计划和步骤的全面完善和提高自己，等待因缘时节成熟，不要有急迫的心情，不要患得患失，不要有功利心，发心要大，因上努力，果上要随缘。