想要証悟需要做些什麽

問：我的一切都是如來藏變化來的，那麽我怎麽能見到如來藏呢？比如我打坐，見到法塵，知道它是如來藏幻化的，知道了有意根作意，也知道了是意識在了解，知道了如來藏在一切法處，但是也還是見不到祂的面目，現量境就看到了法塵，然後有個覺知分別，其他的都見不到，那些幻化之說也是聽來的，怎麽樣才能真見如來藏呢？

答：首先來說，你的這些知都來源於理論知識，都是意識從他處學來的，也有一些屬於意識的推理、推測和猜測、意解之類，不是實証到的，全都無法當真，因此你知道這些内容，對於自心意根來說不會有什麽實質性的影響，意根的認知不轉變，身心世界就不改變。實際上這些知也等於不知，畢竟耳聽爲虛，眼見才爲實。學來的理論知見，離實際証得還很遠，對於幾個識的運作仍然是一頭霧水，遇到一些逆緣，疑心就會增加，也許會否定從前的這些認識，其見解有可能會相反。

要想真見如來藏，就要努力做功夫去証知如來藏，而不是根據理論去推理，或者是鸚鵡學舌似的學。証知如來藏需要很多的因緣和條件，首先來說業障要消除，福德要增加，定力要具足，信心要圓滿，戒律要嚴持，忍辱功夫要好，並且精進於修持這一切法，最後般若智慧也要具足。總之，証得如來藏是要轉凡夫心性成菩薩性，身口意行任何一方面都要與菩薩相匹配， 戒定慧與菩薩一樣，煩惱性障減輕，具足菩薩的大福德和大智慧，心量與菩薩一樣廣大，恒順衆生，發大心利樂衆生。

這樣就等於脫胎換骨一樣，身心世界都要有相應的轉變，與凡夫階段有明顯的差別和大進步。總而言之就是要具足菩薩的六度萬行，如果不足就不能見道成爲真菩薩。從現在開始，要有計劃和步驟的全面完善和提高自己，等待因緣時節成熟，不要有急迫的心情，不要患得患失，不要有功利心，發心要大，因上努力，果上要隨緣。