天人看河是琉璃,人看河是水,饿鬼看河是烈火。同样一条河,三者看到的都不一样。三类众生都参与变现了那条河流,各自的业种不同,股份就不同,那么按股份抽红,各人所得、所见就不同。因此污秽的娑婆世界,是站在众生的角度来说的,站在释迦佛的角度,娑婆世界是相当的庄严,与极乐世界无二无别,这是维摩诘经里所讲。这说明,佛参与变现的世界,祂输出的业种是极其殊胜的,所感召到的外相分和内相分,与众生就有极大的差别,就像合股公司似的,股份不同,分得的利益就不同。
在佛那里,外相分与内相分完全一致,佛见的娑婆世界,与极乐世界完全一样,那么佛所接触到的娑婆世界的外相分,也是那样美好庄严;同样生活在娑婆世界,佛的衣服上从来就不沾染灰尘,身体皮肤也不沾染灰尘,灰尘代表的是心的无明,而佛没有无明,也就感召不到灰尘了。
有胜义根的众生,才有内相分,如果没有胜义根,就没有内相分,有肉眼而没有神通的人,才能了别内相分。有天眼有神通的人,就不一定要了别内相分,六根互通互用的人,就不用了别内相分。俱解脱的罗汉以及八地大菩萨们,了别六尘境界,就可以不用六识了别,而直接用意根了别,了别的就不是内相分了。无色界天人没有色身,就没有胜义根,没有内六尘,他们了别法尘,就不是了别内法尘。
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