黑匣子世界（四十八）

天人看河是琉璃，人看河是水，餓鬼看河是烈火。同樣一條河，三者看到的都不一樣。三類衆生都參與變現了那條河流，各自的業種不同，股份就不同，那麽按股份抽紅，各人所得、所見就不同。因此污穢的娑婆世界，是站在衆生的角度來說的，站在釋迦佛的角度，娑婆世界是相當的莊嚴，與極樂世界無二無別，這是維摩詰經裡所講。這說明，佛參與變現的世界，祂輸出的業種是極其殊勝的，所感召到的外相分和内相分，與衆生就有極大的差別，就像合股公司似的，股份不同，分得的利益就不同。

在佛那裡，外相分與内相分完全一致，佛見的娑婆世界，與極樂世界完全一樣，那麽佛所接觸到的娑婆世界的外相分，也是那樣美好莊嚴；同樣生活在娑婆世界，佛的衣服上從來就不沾染灰塵，身體皮膚也不沾染灰塵，灰塵代表的是心的無明，而佛沒有無明，也就感召不到灰塵了。

有勝義根的衆生，才有内相分，如果沒有勝義根，就沒有内相分，有肉眼而沒有神通的人，才能了別内相分。有天眼有神通的人，就不一定要了別内相分，六根互通互用的人，就不用了別内相分。俱解脫的羅漢以及八地大菩薩們，了別六塵境界，就可以不用六識了別，而直接用意根了別，了別的就不是内相分了。無色界天人沒有色身，就沒有勝義根，沒有内六塵，他們了別法塵，就不是了別内法塵。