众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
灭尽定里的阿罗汉，早已经灭除了五阴我执，否则就不能取证四果，更不能修出灭尽定。阿罗汉修到四禅定的时候，就已经不受五阴的束缚了，生死自由，想走就走，想留就留，修出灭尽定就更自在了。
阿罗汉在初禅定时，就没有了人我执，不执受、想、思心所，不执色身，非必灭去受想两个心所时才不执。执著与否是意根的整体心所法的功能作用，不一定是受、想、思单个心所法的功能作用。法执也是，是意根整体心所法的功能作用，比如意根在灭尽定里有作意、触和思心所法，都是对法的功能作用，不是单个思心所才有法执。
然而，诸佛的意根都已经灭尽了法执，其意根不仅仅有五遍行心所法，还有五别境心所法和善十一心所法，心所法有那么多，其执著性反而灭尽了。佛的意根没有法执，思心所仍然不断的运行，无垢识了别意根的思心所，配合意根变现十方无量诸佛国土。其实如来藏能了别意根全体心所法，思心所法有抉择的功能作用，如来藏了别之后，就按照意根的抉择配合意根办事，呈现给意根所需的一切法。
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