六識不管有什麽法,必須是在六識存在的狀況下,如果六識本身都不存在,怎麽還能談得到擁有什麽法?比如沒有張三這個人,就不能說張三有什麽物;沒有房子,不要談房子裡面有什麽東西。同理,睡眠當中沒有六識,就不要談六識有睡眠這個法。那麽睡眠是誰的法呢?是意根的法。雖然意根不睡覺,但是意根根據身體情況需要睡眠,以解決身體疲勞睏倦的問題,如果不睡眠,身體勞頓,意根就無法正常的使用六識去完成各種工作。那就是說睡眠是意根所需,由意根決定,是意根主動的行爲選擇。意根選擇睡眠的目的,是爲了五隂身更好的工作,如果五隂身沒有疲勞困頓,意根就會讓五隂身繼續運行下去,不會中止,天人就是如此。所以說睡眠與意根相應,不與六識相應,六識滅,才有睡眠。
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