心所法就是心性和心行

識心心所法的運作和一個人的性格、脾氣、秉性、智慧都是相關連的，如果想了解心所法的運行，可以觀察每個人從接觸一件事情開始到最後作出決定這段時間裡，他的表情、眼神、臉色、言談、舉止、反應的快慢等等，可以觀察出每個心所法運作的過程和快慢程度，以及每個人的習性有多重、智慧有多好。這一系列心行既是一個人心性、習性、煩惱和智慧的體現，也是心所法的體現。

有些人是急脾氣，心也粗糙一些，在接觸到人事之後，只粗略了別不管對錯和細節，就以爲自己了別的是究竟無誤的，於是受覺就出現，或喜或嗔或貪或厭，執心很重，然後不管三七二十一，直接作出抉擇，他的心所法的運作就簡單、快速，但後果可能不堪設想。而有些人在粗略了別，受覺出現後，自己會再次仔細了別分析，然後扭轉自己錯誤的了知，覺受改變，然後再作決定。他的心所法運行的稍微複襍一些，會反複運行。不少人會隨著了別的不斷深入，受心所法不斷的發生變化，隨人事物所轉，心都沉浸其中，不能超脫。

理智的人，往往不把人事物了解透徹，就不會出現什麽思想情緒，也不會輕易下判斷作抉擇，不把自己暫時的粗略的了知當作的究竟的，他會反反複複的觀察、甄別、推敲。有修爲的人，使了別出的人事物是自己喜歡和不喜歡的，心也不爲所動，超然物外、解脫。

粗枝大葉的人，心所法運行的快速而簡單，心思細密的人心所法運行的緩慢深細複襍；煩惱重的人心所法運行也複襍，糾結不清；愚鈍的人也許快速了別之後，發現自己能力不及，就放棄了，心所法快速消失，也許想了別清楚，心所法運行的就會極其緩慢，長時間的了別，長時間的受，長時間的思量，就是不能作出最後的抉擇。聰明智慧的人，也許也快速的就能了別清楚，深知其内涵，也許會能夠非常深入細致的了別究竟，不出差錯。

心所法的運行非常錯綜複襍，與每個人的性格、脾氣、秉性、煩惱和執著的輕重是緊密相關的，也與每個人的修養、修爲、禪定、戒律和智慧是緊密相關的。