在無始劫以前,意根就與第八識共同存在著,沒有一個開始點。那時的意根就是無明的,所以才與第八識共同存在,以至於無明起用,促使第八識出生三界世間和五隂身。如果意根沒有無明,無始劫以前就不會有意根的存在,只有第八識,這是無餘涅槃態,而且這個無餘涅槃會永遠保持下去,不會再有意根從無餘涅槃裡出生,當然就不會只有五蘊身出生。那個狀態就是本來佛的狀態,所以才說衆生本來是佛,那個心就是佛。可是實際情況卻不是這樣,第八識出生了衆生,那麽心、佛、衆生三者就有一個很密切的關聯點第八識,而第八識是一個,自己與自己沒有差別,體性相同。
2 +1