病人在移植器官以後,會出現排異反應,除了基因等等各種因素之外,其中一個原因是捐獻器官的人意根排斥。大多數捐獻器官都不是本人主動的,生前沒有表態說死後願意把器官捐出去,而是家屬作主把死者的器官捐出來的。如果死者不願意,那麽器官到病人身體裡以後,死者意根干涉排斥,就會出現排異反應。或者死者生前雖然同意捐獻器官,但是在臨死還沒有死透的時候,就動刀摘器官,死者非常痛苦,就會起嗔心後悔,那麽器官到病人身體裡,死者意根可能有觝觸情緒,病人就會出現排異反應。意根的作用如此之大,遠遠超過意識,不管有沒有意識的時候都是如此。所以要看一個人真正的想法、態度和目的,不要看他嘴上意識說的多好,要看他意根内心裡真正的想法和動機。有些人嘴上說得天花亂墜,實際上想法正好與此相反,這個人非常虛偽。我們平時與人打交道要善於觀察人,了解他的真實想法是什麽,不要只相信他表面意識所表現出來的,要觀察他的内心意根,意根是作主識,代表一個人的思想品質,也代表一個人真正的修養。
如果一個人想要送給你某些東西,要觀察他是真想送給你,還是假送,有其它想法其它目的。同理,我們如果想要別人的東西,要觀察他是否真正願意施予,是意根同意,還是意識願意而意根不同意的無奈。如果意根不願意施予,但行爲上意識不得大方的給與,那麽後果可能很不好,他會想辦法討回來。
如果一個人知道對方内心不願意施予,也知道對方會顧慮面子等等差不多能施予,於是就張口求取,結果對方確實勉強給與了,心裡卻非常不高興。這種情況,幾乎屬於明搶了。明搶和媮是什麽關係?都是不經過對方意根的同意而奪取,明搶是明著奪取,媮就是暗中奪取,強盜等同於小媮或者大媮嗎。這樣的話判斷一個人是君子還是小人,基本上就能分清楚了,君子是不奪人之美,己所不欲勿施於人,坦蕩蕩磊落落,不暗做手腳使手段。而小人則常慼慼,隂森森,使手段耍計謀,心裡都是鬼,鬼主意鬼道道,隂暗面多。
與人做交易,使勁砍價,甚至達到或者超過對方承受的底線,這也等於搶和媮。所以買東西的時候,不要要過於講價,要讓人過得去,要照顧對方的心理情緒和承受能力,這也是做人的修養和修爲,所以佛講五戒十善,就是教我們做人。觀察當前末法時期,真的有很多人不會做人,既然連人都不會做,斷我見成爲聖人就不可能了。
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