十方世界就是一真法界

硃清時說：我們的世界就像這個大的魚缸一樣，裡頭有一條金魚在遊，假設最少有兩台攝像機，一台從側面觀測這個魚缸，一台從背後觀測魚缸，另一個房間裡頭有兩台監視器。試想一個人進入到監視器的房間裡頭，他就能看到魚缸裡頭有兩條魚，這兩條魚還不一樣，因爲一個是從尾巴部分照過去，一個是從側面照過去的。這兩條魚很怪，無論其中一個做什麽動作，另一個馬上反應過來，而且都是同時的。

監視器相當於黑匣子，人相當於六識，六識在黑匣子裡見六塵境界，相當於人監視器裡的影像。監視器是監視另一個房間魚缸裡的一條魚的，明明魚缸裡有一條魚，爲什麽從監視器裡就能看到兩條不同的魚呢？因爲兩個攝像機分別給這條魚從不同角度攝像，攝取的像就不同，好像是有兩條魚似的，從監視器裡就會看到兩條魚。

監視器相當於黑匣子，黑匣子的都是與外界相似的虛幻的假相，但並不一定完全相似，也許有很大的誤差。六識並不知道，還以爲自己見到了真實的相，錯會大了。如果房間裡在不同方位放置十個攝像機，就會攝取出十條魚，如果放置一百個攝像機，就會照出一百條魚，從監視器裡就會看到十條百條不同的魚。達到一定數量時，這些不同角度的魚合在一起，就是一條完整的魚。楞嚴經中佛講安置楞嚴壇城的時候，在道場中安八稜鏡，就是這個原理。

十方世界就是一真法界，我們現在能否明白一真法界，到底是怎麽回事。佛法就是給我們剖析世俗界假相妄相的，刨析到最後都是空，空不掉的那個就是無形無相的真法界。全息攝影，球幕電影等等，都說明世界是幻化的，我們接觸的一切一切，都是幻化的。全息攝影，球幕電影等等，都說明世界是幻化的，我們接觸的一切一切，都是幻化的。

如果誰承認一切法都是幻化的，喒們把心都空了，站在一個地方，任憑別人罵自己七天，看看心裡到底能不能空？