意根與意識各對應什麽塵境

意根既是内識，也是外識，對於勝義根裡的内相分和勝義根之外的外相分，全部都能了別，只要是第八識依本質境變現出來的法，意根依著第八識都能緣和了別得到，包括五塵境。而意識只是内識，只能緣勝義根裡的法塵，其他的塵境都不能緣，有神通時除外。

第八識緣本質境的時候，把本質境上的四大微粒攝受過來，並且馬上就變現成相似本質境的塵境，然後再一路傳導到勝義根裡成爲内相分。這中間要經過很多介質的傳導，一直傳到五浮塵根，傳到五浮塵根之前這部分都屬於外塵外境外相分，那麽外境總共有多少個層次的相分？通過一個介質就形成一種層次的外境相分，然後這個塵境相分就改變一次，再通過一個介質塵境相分又改變一次，通過介質越多改變的越多。那麽外相分有幾重外相分呢？有幾重介質就有幾重外相分。

然後相分傳到五浮塵根的時候，再通過五浮塵根的傳導神經，往勝義根裡面傳，沒傳到勝義根之前的相分還屬於外相分，或者是屬於半外相分半内相分的時候，傳導的介質變成了五浮塵根，外塵又改變了一次。在這之前意根對於第八識變起的所有相分一直都緣都了別，那就說明了意根能了別這一路不斷傳導和變化的外相分塵境，而六識並沒有出生更不能了別，那麽意根了別的外相分離勝義根有多遠呢？由根到本質境那麽遠，離本質境非常近。

而意識了別的内相分離本質境比較遠，離五浮塵根也有一段距離，只能了別勝義根裡的相分，勝義根之前的相分塵境六識都不知道。六識知道的法非常的狹窄，意根知道的法非常多也非常寬廣，知道的時間也比意識提前很多。所以遇到特殊的事情的時候，我們來不及思惟就有突然的反應和應對，就是意根先了別作出的決定。這時候雖然沒有意識，意根自己單獨了別也知道個大概情況，也能判斷出來事情對自己有什麽影響，如果會有比較大的影響，意根就先作出反應。

作出反應以後，相分塵境已經傳導到勝義根了，六識馬上出現，就按照意根的心思處理塵境，之後意識才反應過來剛才發生了什麽事情。這就是意根先了別外六塵産生的結果。意根了別外相分也許所有相分全部都了別，外塵境傳導的整個過程意根都知道，所以祂的決定早已經下完了，之後六識才出現，就按照意根的決定作出非常迅速的反應和應對。