衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
十二因緣，無明緣行，行緣識，識緣名色，這裡的識是指六識，因爲六識造作的身口意行，存下後世的業種，就會入胎才有後世的名色。而十因緣中的識緣名色，名色緣識，這裡的識就不是指六識了。因爲名色緣識的意思是，因爲名色依賴這個識才能有生住異滅的現象，是先有這個識，後才有名色，才有六識。名色裡已經包括六識了，所以六識是隨著名色而有的，是生住異滅的，也是依賴這個識才能有生住異滅。
那麽名色緣識的識與六識就不是等同的關係，是生與被生的關係。這個識是先天地之先的根本識，是不生不滅能出生萬法的阿賴耶識。
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