意識與意根心行的區別

衆生的心理狀態分成意識層面與意根層面的，一淺一深兩種層次。意識本身是被動的，祂要想作主宰，必須把意根給影響過來，熏染成功之後意根才會順應意識的想法作出相應的決定。如果意識不能成功熏染意根，意根就順著自己的以往的習慣來作主，意識的思想和建議不起作用。

意識所有的心行造作是因爲什麽産生出來的呢？意識因爲什麽而生？因爲意根觸法塵後需要作細致分析判斷，如來藏就配合出生了意識，意根想造作的時候，必然讓意識出生來幫助祂造作，因爲意根自己在某些法上無法造作，這時就需要意識來替自己造作。

比如從生氣這件事來看意識和意根心行的區別，意識生氣的時候所表現出來的行爲是因爲什麽産生的？是因爲意根生氣産生的，意根想要發泄或者表現出自己的憤怒，就借用意識或者是六識來表達内心的氣憤，此時六識就表現出忿怒的身行和語行。生氣時有諸多表現，比如面部表情猙獰、語言上惡口、身體上的握拳揮拳和手指著對方等等，這些都是意識和身識共同造作出來的，都是順應意根的心行而造作的，表達的是意根的心行。

但是造作嗔業後二者的反應有明顯區別，意識相對明理，馬上就能夠反觀這些行爲是好是壞，覺得剛才的行爲確實不對，爲什麽不對，一想就能想明白。雖然意識想明白了，但是意根還沒有明白過來，心裡還照樣在生氣，氣鼓鼓的。意識此時就勸說：算了別再生氣了，本來是自己不對。可是意根還不理解，照樣生氣。

當意根特別憤怒的時候，意識根本控制不住，比如意根氣到極點想要打人的時候，意識這邊覺得打人不好，那邊身體卻控制不住的去打人。意識無法控制意根，祂就要按照自己的習氣來造作，毫無辦法。六識就只能充當幫兇，代替意根來造作這些行爲，這就是意識無法說服意根時隨順意根的心行所表現出的行爲。