從相上看，前六識經常生滅變異，即使白天很正常的情況下，也是要不斷的從此法上生，從彼法上滅，然後再從此法上滅，從另一個法上生。六識的體性就是這樣不斷的生生滅滅，根本不定。六識因何要在各種法上生生滅滅呢？因為意根思想的波動，意根攀緣性的不斷轉變，意根的不定止造成的。如果把意根降伏下來，心不散亂，意根的思想念頭就不會跳動不停了，就會定在一個幾個法上，六識也就不散亂了，不會到處出生和了別，不會跳來跳去的了。