衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
任運是指識心隨順自然隨順因緣而自動自覺的運行，不曾有人爲的干涉而受到阻止，使其停滯不行。八個識中只有第八識和意根是任運而轉的識心，六識都不是，六識要受意根的限制，不能運轉的時候非常多，所以六識不是任運而轉的識。
尋伺，是意識單獨或者帶著五識的尋覔、推敲、思惟、參究、研究等等行爲，以解決意根心中的疑問或者是什麽問題。所以意識或者六識的尋伺直接受意根指使，意根讓上東尋伺就上東尋伺，讓上西尋伺，就上西尋伺，事先意識可以提建議供意根參考和抉擇。雖然意根沒辦法自己單獨有五隂身的活動，但是意根有走使有幫兵能替祂做很多事，意根就要使用，領導事務繁忙，不能親自做具體事，就要安排下屬去做，這是天經地義的事，六識按要求完成意根的指令，也是責無旁貸的，職責就是如此。
第八識沒有尋伺的行爲，也沒有尋伺的心行，因爲第八識是無爲不作主的心，事事都與祂無關，也就沒有必要尋伺個什麽。意根在對一切法的運行當中，因爲無明和攀緣廣，對一切的認知非常粗燥，常常有弄不懂的事情，即使依靠六識，也有很多法不懂，爲了弄懂，就要起尋伺心去探究，就需要六識去完成探究的任務。所以任運而轉的意根，正是六識尋伺行爲的發起者、監督者和指揮者，結果由意根受用。
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