衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
所謂的病，就是四大違和，地水火風不調和，組織機構發生了變化，致使色身基本粒子發生變化，身根等五浮塵根出現病變，包括五勝義根有可能出現病變，也包括黑匣子裡的内相分五根出現病變。而衆生六識所感知的病變都是黑匣子裡的病變，不出黑匣子之外，因此是虛病假病，不是真病。如覺得眼睛疼，不是浮塵根臉部的眼睛疼，而是感覺黑匣子裡的眼睛的影像疼，一個影像哪有什麽疼不疼的，都是電信號而已。同理感覺肌肉疼骨頭疼，都不是浮塵根身體的疼，都是感覺黑匣子裡的電信號疼，電信號有什麽可疼的，影像有什麽可疼的，錯覺而已。
即使感覺頭痛，也是黑匣子裡的由電流信號組成的假頭痛，哪有什麽真痛。肩膀上的頭並不痛。六識的感覺都不可靠，因爲都是對虛相和假相的覺，都是對黑匣子的電流信號的覺，覺的都是變幻莫測的虛擬情境，那覺後的受又有何真實性？受與不受又有何差別？對著幻化的假相無論做什麽，做與不做都是空，覺與不覺，受與不受，諸法本然，只是增加個人的生死係縛罷了，除此之外還有什麽？
生病時，五根不痛，六塵不痛，六識痛嗎？六識痛個什麽，又沒有塵性。生死就是大病，衆生病得不輕，得治，用苦集滅道四聖諦治最有效。
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