父子合集經講記（一二一）

証得一切法虛妄可消滅三惡道業

一切法生的時候沒有來處，滅的時候沒有去處，爲什麽呢？因爲本性是離一切法的。初識生時沒有來處，滅了沒有去處，造的業行沒有來處，也沒有去處。造業和受果報的法也都是虛妄的，雖然是虛妄的，但是也能感覺苦；雖然感覺苦惱也是假的虛幻的感覺。

在這一切法的生與滅的時候，阿賴耶識一直跟著我們，在背後起著主導作用。因爲祂是不生不滅的，真實存在的法，如果沒有祂，一切法一切虛相都將不複存在，祂是實相心體，虛相法依實相而存在。萬法當中除了阿賴耶識這一法是實相法，是真實的，其他的一切法都是虛妄的。到地獄裡去受報也是虛妄的，如果在地獄裡真的知道地獄是空的幻化的，地獄業就消滅，就從地獄裡出來了。如果不知道地獄是虛妄的，認爲地獄是真實有的，無明不滅，那就在地獄裡繼續受苦。我們真証得業行是虛妄的，一切法都是虛妄的時候，三惡道業就消滅了。沒有証得，三惡道在心裡還都是真實有，那就還得去三惡道受報。

我們開悟的時候也同樣是知道一切法都空，都是阿賴耶識變幻出來的，只有阿賴耶識不空，這樣三惡道業也消滅，也不下三惡道受惡報；如果認爲三惡道業不空，是真實有，那就証不到果，也不能開悟。知道三惡道業行是假的，三惡道就沒有了，業行就不起作用，只是把三惡道業轉爲人間的果報，在人間受苦。