禪定是苦行還是樂行

問：禪定是苦行還是樂行？

答：自己修過禪定的人都知道，修定的時候是痛苦還是快樂的，在行走坐臥的禪定中是痛苦還是快樂的，在出禪定以後，心裡是痛苦還是快樂的，也會知道在磐腿的時候，即使是腿痛難忍，心裡是痛苦還是快樂的。這個問題非常簡單，只要修了定就會知道修定到底有多快樂，有多舒服，有多愉悅，有多喜悅，以至於不少人放棄了世間其他享樂，而專門追求禪定之樂。禪定之樂是世間所有的樂受所不能相提並論的，尤其是修到初禪定，那個樂言語表達不清楚不透徹，只有經歷過享受過的人才會有親身體會，因爲這種特別的特殊的樂受，就降伏和斷除了人間的欲樂，對世間法不再貪欲。修到三禪之時，身心之樂簡直難以割捨，所以就障礙四禪定的發起。修定究竟有多樂，實際修定的人都有體驗和感觸，不用我多說。 

說禪定是苦行的人，是從來沒有修過禪定的人，靠想象認爲修定一定是痛苦的，一定要壓伏煩惱，所以心裡感覺苦惱。其實降伏煩惱不是特意壓制不起的，是自自然然不起煩惱的，因爲身心輕安愉悅舒暢，心境開朗了，煩惱就不現行出來了，看什麽都比較順眼順心，不願意計較什麽了，心量越來越廣大，思想境界越來越高。 

如果禪定是痛苦的，過去那些外道們就不會放棄世間一切去專門修定，甚至一直修到四禪八定非想非非想定，只有樂受才會讓人執著不捨。古仙人也都是在深山中一心禪定，追求長生不老，追求永生不死，乃至於現代的各種功法都是修定之法，其中都有樂受讓人不捨。所以禪定不是苦行，而是絕對的樂行。