唯識的修証,意根是核心。因爲如來藏用不著任何人指點忽然改變,只能用心於意根,改變了意根,就改變了一個人,從凡夫到果地佛。也只有改變意根,才能改變一切法。
所有的無明都在意根裡,破除意根的無明,就成佛,改變意根就改變種子,種子改變就成佛。意識的無明都是從意根這裡來,依意根才有意識和意識的無明,意識和意識的無明都容易斷除,根本不是難事,難就難在了意根。所以意根的心所不能比意識少那麽多,應該與意識的心所法差不多。禪定力和觀察力都嚴重不足,就無法証得意根,更無法觀察意根的心所法的運行,意根在任何一個法中的運行狀態,就不知不証,於是就敢貿然否認意根的各種心行,非要說成是意識的心行。
意根如果不証法,就不能破除無明,破除意識的無明都沒有用,不能改變什麽。現在看來,在意識上做什麽文章都沒有用,一切法的修証必須觸及到意根,才能解決根本問題。這個思路搞清楚明白了,對於佛法的修証應該沒有什麽話好說了。
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