其實很多人是能夠觀察到自己意根的,只是不知道那個心那個作用就是意根,因爲分不清意識和意根,就把意識和意根混合爲一個整體我,變成爲自己觀察自己心的各種狀況。
比如說,意識觀察自己的能力和感受如何,裡面有意識的能力感受,也有意根的能力感受,而通通都當作意識的能力感受。再比如意識觀察自己是否能接受某種觀點看法,觀察之後,發現自己非常想接受願意接受,可是内心還不能接受,願意接受的就是意識,不能接受的就是意根,而不知道是意根不願意,還以爲是所謂的自己不願意。意識如果發現了自己改變了認知和觀念,願意接受某種建議,改變了觀念和認知的就是意根,意識還是以爲思維的自己,不知道是意根。
這些事例非常多,說明意識是能夠觀察到意根,就是分不清意識和意根,往往都是混合在一起的,如果說其中有意根的作用,那麽大多數人就反對說:不對,那是意識。這恰恰說明了大多數人都把意根與意識弄混了,分不清哪個是哪個,煩惱遮障,智慧不足,沒有轉識成智之故。
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