一切法都是真妄和合而生,真就是真心,妄就是妄心七轉識。五隂世間裡一切活動都是八個識共同和合運作的結果,菩薩的生活起居、學佛修行以及弘法利生,都離不開真,也離不開妄,衆生永遠都依賴於真和妄才能得以生存。有真,才能變現出妄,所以真很重要;如果沒有妄,只有真,衆生就不能存在,一切法也就不存在了,所以妄也很重要。
七識心雖然是生滅變異的,但是也不能滅除,既然不能滅除,就要加以改造,改造好了,就成佛。所以我們學佛修行就是修七識妄心,破盡七識所有的無明,轉化七識的所有染污,七個識由無明的識性轉化成智慧性,轉識成智以後,修行就圓滿結束。所以修行的目的不是要滅掉七識,而是要轉變七識,也不是要滅掉一切境界,而是要轉變一切境界。三界世間一切的虛妄法都要轉變成清淨、純淨無襍染的,那就是佛的境界了。
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