只有意根斷疑生信如來藏才會隨順

一切萬法不離如來藏不離意根而有而可說，意識只是起到一種輔助的作用。意識就像參謀這個配角一樣，而意根才是主角，有如將軍一般，所有的決定權都取決於意根。意識作爲參謀要不斷的爲意根收集六塵情報，分析六塵的詳細信息，給予意根應有的適當而適時的合理的建議。

意根收到意識所分析的情報與建議後，自己要作以特有的思考加工和考量，再決定是否要按照意識所說的來處理六塵，或者依意根自己的經驗，依自己的習慣，依自己的想法和觀念來決定採取下一步行動。這整個過程就是意根的思心所的功能作用。意根如果還是沒有辦法決定下一步該如何採取行動時，還是會讓意識再去收集情報供自己參考，就像將軍無法決定時就讓參謀再去爲他收集更多更有用的情報，詳細滙報上來，以便將軍再進行決策。

由此可見斷疑最重要的是斷意根的疑，斷意識的疑不斷意根的疑，意根還是會有所疑。（但是意識的疑，意根有時也會幫助解決。）比如一家之主有問題時，整個家族都要配合著他解決問題，他的問題不解決，整個家族就沒有辦法正常有序的運作。

斷疑生信，斷疑也是讓意根斷，生信也是讓意根生信。起初是意識的信，意識的信是迷信、仰信、寵信，不穩定的信，不是正信。正信深信就是意根的信，這種信根深蒂固，堅定不移。意根如果沒有信，是不能夠主動想去修學正法。意識即使再信，意根要起疑意識都沒有辦法，只能跟從意根的想法。意識只能當意根的參謀，不能代表意根將軍作決定。而如來藏與意根的關係就像父子的關係一樣，意根這個兒子想要作什麽，如來藏這個父親只要有財力物力和人力，都會隨順滿足於祂。