衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
實法可以分爲幾個層次，那麽虛法也可以分爲幾個層次。最最實的法，就是不生不滅的法，就是法界實相如來藏，不用生也不能滅，才叫作實。與如來藏相比的其他法都是虛法，因爲能生滅故。
虛法當中也有相對的實法，就是如來藏單獨或者是共同輸出六大種子形成的最原始的法。比如衆生的色身肉體和七識心，宇宙器世間的六塵境界，就是六識未見之前的七識心外的外部世界。這部分與如來藏相比屬於虛幻不實的，與六識所見的相比，卻是比較實的，有實的四大種子五大種子六大種子所生成的法。
如來藏依這部分實法再輾轉變現生成的法，就是更進一步的虛法，就是六識所見的勝義根裡的全部六塵境界。
而由於業障的緣故，以及六根問題，六識所見的六塵境界出現偏差，這就是最最虛幻不實的法。在這其中，還有一些不同層次的實和虛，因爲太深細，所以不容易觀察，只有遇緣才能解析一二。
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