父子合集經講記（一七五）

天下本無事，庸人自擾之

夢醒了，還在不斷的回憶夢境，沉浸在夢境中，當知是人徒自疲勞都無所得，只是讓心在徒勞的消耗精力而已，沒有什麽用處，意識貪圖虛幻的受用，只能暫時得到一種心理安慰，實際沒有任何益處。迷戀於並不存在的人和事，這樣的識心覺受太虛妄了。衆生無始劫來都是這樣執著於並不真實存在的人事物理，自己苦惱自己，外邊本來什麽事也沒有，只是我們意識在那裡幻想和妄想。天下本無事，庸人自擾之，我們都是庸人，把外邊的事當真，然後心就不斷的翻動，不斷的湧動，都無有其事，自己給自己找苦惱罷了。

等到真正証得萬法都是空、無相，心就不動了，不動心就清淨自在了，不動心就獲得了寂滅樂，這是最快樂的，那種快樂裡沒有任何煩惱。我們世間人的樂裡都有煩惱，親人聚會很高興，是煩惱，結婚生子很快樂，是煩惱，還會産生苦惱，都不清淨自在。但是我們修到寂滅樂的時候，一顆不動的心一點煩惱煩躁都沒有，我們現在想象不到沒有煩惱和情緒的湧動到底是什麽心境，真嘗到了那種樂境，恐怕再也不願意貪著一點世俗境界了。

我們的阿賴耶識根本沒有一絲煩惱，總處於寂滅樂當中。爲什麽？因爲祂無眼不看，無耳不聽，無鼻不嗅，無舌不嘗，無身不覺觸，無意不思法，什麽心境也沒有，但不是傻子，沒有証得阿賴耶識的人，很難體會，與我們得禪定那種樂，世間親人聚會那種樂、升官發財的那種樂，是截然不同的性質。寂滅樂裡無一切樂，世間的一切法都不見，不貪著，沒有混亂、沒有動亂；世間的樂都在動亂當中，是不寂靜的，是煩惱和苦惱的。