對於目前所觀修的法,能夠專注、一心,沒有襍念,就是正念。正念也就是當前應該保持的一個念,與當前所觀境一致的念,也是現量的念。比如在觀行入息的時候,全部注意力都在入息上,從開始氣息從鼻孔入進來,到氣息運行到丹田爲止,整個過程都是專注一心一意的觀,只是客觀單純的觀,沒有思惟分析推理想象等等意識的活動,只是單純的知,其他的法都不在意,都不用心,也不觀身體的覺受如何,心念不在覺受上,只在入息上。出息時也是這樣,出入息時都是這樣。修其它任何法都是這樣,這才是正,才是正確如理的用功方法。專一其心,定慧等持,不偏不倚,才能入道。
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