如來藏不是組合成的,祂不是組合體,組合的就是後天出生和形成的,就是生滅的。而如來藏是本來就有,不生不滅,任何法都不能組合成如來藏,反而是如來藏出生了一切法。如來藏不在虛空裡,又與五蘊不相離,五蘊的所有運作當中都有如來藏的配合。如來藏通過輸送七大種子出生了五蘊,五蘊身由如來藏輸送的六大種子形成。
如來藏出生五蘊十八界,是直接輸送種子變造的;而變造以後如來藏再顯現五蘊十二處十八界萬法時,是在已經變造成的外六塵的基礎上,再次通過五根攝取六塵相分變造出内六塵,這樣我們就能了別六塵境界了。就是說我們了知的内六塵相分,是如來藏通過五根,依據外相分,把外相分又重新變造一次,這就是六塵顯現在心中的原理。
如來藏外無邊際,不包裹著身體,内不與身體重合,無形無相無法與有形相的身體重合,更不會包裹身體。因爲如來藏沒有内外,就像虛空沒有内外一樣。如來藏不是世俗法,我們不能按照世俗法的理念來看待祂和認識祂,這樣尋覔祂時,就不會增加更多的遮障了。
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