想隂和行隂的互動

問：只聽說梅子，沒有吃時嘴裡就會流酸水，這是什麽原因呢？

答：楞嚴經裡世尊講這段内容，是用來比喻想隂境界的虛妄不實性。想隂屬於識心的了知性、執取性，以及意識的各種思想、觀念等等心理活動。聽說了酸梅，就了知了酸梅，繼而内心起思起想，這都是想隂；口裡流酸水，是行隂。由想隂導致行隂的産生，說明身心緊密相關連，互相影響，身體對識心能産生影響，識心對身體也能産生影響，識心的變化和運行，就能影響到身體，促使身體發生改變。

三能變識，如來藏、第七識和六識和合能出生和改變一切法，聽說梅子這件事是三能變識和合而産生的，口裡流酸水的現象，也是三能變識和合産生的，在這兩種現象中，如來藏是同一個，第七識是同一個，第六識是同一個；而想隂裡有此三個識的作用，行隂裡也有三個識的作用，三個識所緣的法塵又是相同的，那麽想隂就能與行隂相通，想隂就能影響行隂，耳聽心想就能導致身根口中流酸水。

意識依從前的經歷，知道梅子是酸的，從前吃過酸的，有過體驗和經驗，心裡才有酸的反應。這些經驗已經作爲種子留存到如來藏裡了，別人口說梅子的時候，耳根和意根同時對應那個聲音，耳識意識就同時了知了其内涵，意根通過如來藏再把過去的有關梅子的信息輸送出來，這些信息通過意根和意識對身體就産生了影響，酸水就流出來了。