境界環境隨心而轉

三界唯心，萬法唯識，穢土和淨土都是唯心所現，唯識所變，轉心就能轉境界，但是只能轉自己的境界，不能轉他人的境界。境界是每個人自己如來藏心内的相，與他人無關，自己修行把心轉變清淨時，所見的内相分境界就轉變，當然所感召到的外相分也能清淨了，識心轉變時一切境界也就隨之轉變了。

維摩詰經中說，我們娑婆世界是五濁惡世，到處是丘陵坑坎，肮脏污穢，捨利弗懷疑是世尊在行菩薩道時，心不清淨所致。而世尊說：是你們自己心不清淨，才感召了不淨的世界國土，非是我心不清淨，在我看來娑婆世界是極其清淨的。世尊說的是如實語，在世尊看來，娑婆世界確實與極樂世界一樣清淨無染，衆生因爲内心有染污，所見的世界就不清淨，佛心清淨，所見一切皆清淨，都是佛的無垢識性。世尊爲了証明此理，就用腳趾按地，於是世尊海印發光，頓時娑婆世界就變成與極樂世界一樣的莊嚴清淨，殊勝無比，這就是佛所見的世界，佛心所變現的世界。

世尊同樣與衆生居住生活在一起，所見的境界卻與衆生不同，正報和依報都不同，雖然外表示現與衆生一樣，其實衆生與佛相隔極其懸遠，心不清淨之緣故。所以我們修行要把心修得再清淨一些時，對外界事物的感知就能相對正確一些，所現的境界就改變了，那是因爲内心的思想境界發生變化了。衆生由於無明，知見顛倒，對世間有錯誤的認知，身口意行就不清淨，就要感召到不清淨的境界。修行到心清淨了以後，境界環境就能隨心而轉，所見一切皆爲淨土，那就是自己如來藏心所變現的。