問:打坐時自然呼吸,誰在控制身體?
答:自然呼吸時沒有意根主導,更沒有意識主導,不自然的呼吸是意識和意根控制的,自主呼吸是意識控制引領的。身體本身的生命活動,有很多都是如來藏一手操作,有時候意根會去控制,有時候意識會去控制,當然意識控制其實是影響了意根,讓意根控制的。自然的運作,我們感覺不到的,就不一定有意根參與。
問:打坐後能讓生命更燦爛吧?
答:如果有一個讓生命更燦爛的思想,這不就是很重的我見嗎?有我的思想不就是生死苦嗎?把五隂生命當作我,訢樂五隂身,愛著五隂身,想要延續五隂身,生起執取心,就不能斷集和了苦,生死苦惱會更重,與修行背道而馳。苦集滅道四聖諦應該好好學,先從觀苦開始學,只有知苦了,才能發起修道心,才能入道。其實觀呼吸上路以後,就能得出五隂苦的結論了,有所造作都是苦。凡夫每個心念幾乎都包含一個我,體現出一個我,不知道有我即苦。
問:觀呼吸時是哪個識心在操縱呼吸?有幾個識心在觀呼吸?
答:自主呼吸中有意識和意根調控呼吸,一般情況下意識都不用不調控呼吸。在四禪定中沒有了呼吸現象,這說明禪定甚深,意根不再調控呼吸,呼吸就停止了,如果呼吸不涉及意根的話,那麽呼吸狀態應該永遠都是一個樣,不會發生變化。
觀呼吸時是意識在觀,有身識的覺知,所以就有五俱意識的覺知。如果精力集中,意根隨同意識同時觀,精力不集中,意根只輕微的緣著,因爲不專注,也不會有什麽感覺和想法。觀呼吸時意念隨呼吸到丹田,丹田就會發暖,熱量散發,也許會自動出汗。能把氣運行到丹田這裡,並且能有出汗現象,就說明是意根的念到丹田這裡了,氣才隨之到達丹田,意識單獨是沒有這個力量的。
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