衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
平等覺性分爲如來藏的先天覺性，和後天修出來的覺性，如何區別？
先天覺性就是如來藏的覺性，了知如來藏的覺性，就要學習如來藏的體性，然後再參禪証悟如來藏，就會親自現前地觀察如來藏的體性。尤其是見佛性以後，在六根上都會証得如來藏的奇妙的覺性。沒有明心開悟見性，沒有找到如來藏，就不能如實地了知如來藏的覺性，都是相似的覺知到如來藏的覺性，不是親自証得的。
後天修出來的覺性，就是覺知心七識的覺悟性，覺知心的覺悟有很多内容和層次，有小乘的覺悟，中乘的覺悟，大乘的覺悟；悟前的覺悟，悟後的覺悟；都是七識對一切法的比較正確的認知和理念，與從前比發生變化了。
把真心和妄心兩種體性分開，分別清楚就知道了。尤其是沒有找到真心的時候，所有的覺悟當然都是妄心七識所具有的。明心見性以後，意識心會漸漸地皈依於真如如來藏的體性，向祂學習和靠攏，意根也同時受到熏陶，會逐漸地減輕意根的貪嗔癡性，減輕意根的自私性，減輕意根的不平等性，漸漸地增長其平等性。
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